actividad 7:ensayo sobre DS (Enrique leff)

LA CULTURA COMO ESTRATEGIA DE DESARROLLO

A la llegada del capitalismo y con ella al ascenso de la burguesía al poder, también se legitimó un estilo de vida, valores y actitudes; ideología desarrollista que conformaron una visión de la vida, de comportamiento ante los demás y ante la naturaleza; la explotación de seres humanos y recursos naturales con el único fin de generar un riquezas, esta última vista como un derecho universal del hombre. No es de gratis que sea el capitalismo el modelo económico que más degradado el ambiente. Pues no hay que olvidar que dicho modo de producción se sustenta, como ya dije, en el derecho egoísta a la riqueza individual, no colectiva; el aumento constante en la producción y el consumo, tal parece que la producción es infinita explotando recursos finitos; la ciencia y la tecnología, adaptadas a la producción, como el único camino al “desarrollo” de la sociedad. Esta visión burguesa, como fin de la vida de todo hombre en la tierra, es la que se ha llevado por las buenas o por la las malas a la gran mayoría de los pueblos. Desde esta perspectiva, desarrollo, modernidad es la introducción de industrias, cantidades de productos “necesarios” para la vida, modificar las tradiciones y costumbres, patrones de producción y consumo de los pueblos para hacerlos más “civilizados”. Es decir, una cultura (europea) se autonombra la más avanzada como para imponer como debe de vivir otros pueblos. Con lo que se acaba con la pluriculturalidad, con sus propias formas de sustentarse, de producir y consumir productos regionales.
Sin embargo, esta visión de desarrollo es la que nos tiene al borde de un colapso ambiental irreversible. A nivel natural se ha sobreexplotado los recursos naturales (energéticos, principalmente) contaminado muchos ecosistemas acuáticos y terrestres. A nivel social, se ha explotado a una gran masa de la población, recibiendo un salario tan misero que les impide cubrir sus necesidades elementales. Esto ha traído como consecuencia, que al no tener acceso a una educación de calidad, servicio de salud, a una fuente de ingresos se vean en la necesidad, de depredar sus recursos naturales. Así la pobreza, originada por la repartición desigual de las riquezas producidas, pasa a ser factor importante del deterioro ambiental. Por ello, si de verdad se quiere frenar la contaminación, también no hay que soslayar la miseria de muchos que viven en condiciones precarias.

Hay que agregar que aparte de la pobreza en la que están sumergidos muchos pueblos, ahora tiene que lidiar con la introducción de industria y comercios, y con ella la legada de nuevas pautas culturales, de producción y consumo, todo con la justificación de llevar el progreso. Sin olvidar que estas industrias su único afán es el de aumentar sus ganancias sin importarles las repercusiones que trae para los pueblos. Por ello, Seguir con esa visión de de desarrollo es seguro que seguirá el aumento de la contaminación y la brecha entre ricos y pobres será abismal.

El Desarrollo Sustentable abre una nueva posibilidad de desarrollo sin atentar con el entorno natural, con las pautas culturales de los pueblos. Al mismo tiempo que les permite aumentar su calidad de vida, de ser autosuficientes, sin comprometer o entregar sus recursos a empresas voraces. Por ello, es necesario recuperar esos valores locales, estilo de vida, que integrados de manera responsable y de respeto a la naturaleza, ha permitido que por milenios muchos pueblos subsistan de manera cómoda y sin dañar su entorno. Pues cada pueblo aprendió a través de sus antepasados como trabajar organizadamente, en la que no sea el egoísmo como premisa principal de obtener riquezas. Incluso muchos pueblos vivían mucho mejor antes que llegara a sus vidas el “progreso”. Pero al cambiar sus pautas culturales fueron presa del consumismo y con las nuevas necesidades que antes no tenían. El DS aprovecha los valores locales asícomo sus recursos que les permita aumentar la calidad de vida. Recuperar formar de producción respetando los ecosistemas regionales de tal manera que se satisfagan las necesidades actuales sin poner en riesgo el de las generaciones futuras.

Ensayo sobre elconcepto de ambiente

CAMBIO CONCEPTUAL Y SU REPERCUSIÓN EN LA REALIDAD
El mundo moderno caracterizado por los avances de la ciencia y tecnología, la globalización, los transgénicos y la clonación, también tiene un aspecto negativo: la contaminación de la biosfera, epidemias que azotan a todo el mundo desigualdades sociales extremas, crisis de los valores de los modelos económicos y valores morales que han sido superados por la realidad misma. Pero es quizás el deterioro ambiental el foco más alarmante que está obligando al hombre a reevaluar su forma de pensar y actuar, pues de lo contrario el ocaso de la vida en la tierra será un hecho inexorable. En este mismo son, la ciencia está modificando sus paradigmas a un grao que permita el avance de aquélla y de la sociedad cuidando, al mismo tiempo, el menor daño posible a los ecosistemas.

Dentro de ese cambio de paradigmas está el trabajo intra y transdisciplinario para abordar los diversos problemas de la realidad, para ello también se está dando un proceso de reevaluar los conceptos que hasta ahora nos han explicado los fenómenos. La realidad se modifica y necesita nuevos conceptos o en su caso modificar la connotación del mismo. Un caso más especifico es le concepto Ambiente.

Por supuesto que un cambio en la connotación de un concepto no sólo es una cuestión de semántica sino también implica –como bien dice el texto de Pacheco Muños- una nueva visión de entender la realidad y por ende una nueva forma de actuar del individuo. Un problema que la ciencia ha tenido es que ha sido reduccionista tanto en sus conceptos como en la explicación de la realidad. Esto nos ha llevado a comprender y actuar de manera de manera errónea en el ambiente. Porque indudablemente la realidad es más compleja y rica que cualquier concepto que trate de explicarla. Este es el caso del cambio de connotación de ambiente, entendida de manera tradicional (biologisista) o como una multiplicidad de de procesos. Los problemas actuales también necesitan ser entendidos desde otra perspectiva. Por ello, al hablar de ambiente sólo se entendía al medio natural en la que el hombre se desenvuelve. Hoy podemos ver que este concepto queda corto ante los problemas que afrenta el mundo. Pues ambiente implica también una “interacción y proceso sociedad-naturalaza”. Esta nueva visión de ambiente invita a enfrentar los problemas ambientales de manera interdisciplinarios; que se consideren otros factores –sociales- que la ecología, como ciencia natural, no tomaba en cuenta, tales como: “la organización social, las relaciones de poder, la lucha de clases y la organización de la cultura. El no tomar estos aspectos queda imposibilitada una sola ciencia (ecología) explicar y solucionar los problemas ambientales de hoy.

Un ejemplo fehaciente es el problema de la basura. Parecería a primera instancia que la solución para reducir el problema de la basura es “depositándolo en su lugar” (cesto); que hay que separa la basura orgánica de la inorgánica; reciclar y reutilizar cartones, cajas, empaques, etc. Sin embargo, aún con todas estas medidas el problema no se soluciona de fondo, porque no es tanto que se tire basura en las calles, sino que se produce demasiada basura. Un modo de producción sustentado en la producción masiva de mercancías que, posteriormente, pasarán a ser basura. Tiene que ver entonces con una visión económica, comportamiento, relaciones de poder, interés social que inciden en dicho problema. Por tanto, una sola disciplina si pierde de vista estos aspectos, reduciendo el problema a una visión biologicista, difícilmente podrá dar vías de solución viables. Pues como ya se avisto en un problema ecológico también inciden aspectos económicos, culturales, sociales e históricos, etc. Tiene que tratarse mediante un trabajo intra y transdisciplinario. Un concepto cambia, pues, la visión del hombre ante el mundo y, con esto, su comportamiento ante el mismo.